La observación de mar, las miradas de las personas que se cruzan en nuestro camino, los compadrazgos, el hipotecar tu alma por un puesto, el alquilar tu destino para conseguir un lugar, me lleva a las siguiente reflexiones.
TERMINAL EN LA ARENA
I
Las olas pasaron por el muelle
dejando nuevas arenas
las chalas de aquel puerto
añejas y bisoñas en conjunto
calientan los amorfos torsos
de los bañistas cetrinos
que rinden culto al sol
Formando rostros achinados
cuyas muecas ampulosas
disimulan ígneas tristezas
Desearía estar así
Vivir en el auto engaño
Y no deprimirme
al bajar más en gramos
Volvería a ti al hacerlo
Efluvios de pasión era la meta
Confundiéndonos
entre lo albo y carmesí
II
Bajo el murmullo afónico
de los mundos en conflicto
Se sabe sin saber
Careces y necesitas
Solo dan amor las niñas
Y los niños en hileras
gritaron bastardo al flautista
entre los salientes firmados
La esfera nihilista
de aquellos pseudo críticos
alrededor del parque
remojaron el formol en los pulgares
y el licor que se escurre
en el túnel de adobe húmedo
de recipientes humanos sin amor
III
Congresista Por El Callao juego necesita de un tablero bipolar,
Biotipos de maníacos
Depresivos en sus mundos
Cápsulas que no me harán mentir
Controlarás los dosajes al menos por tu mes
Para que los dados de plomo sepan donde rodar
… ay amiga transparencia
…ay maraña de salvaciones
entre mundos flagelantes de inacción
de tu vida una escapa con pavor
IV
Cuanto necesité creer
Cuanto ansié dar en el real sentido de dar
Dar y recibir haciendo un círculo
no borgesianamente ruidoso
Despertar
dentro de 100 lustros haciendo lo mismo
Luchar por una causa
y saber por que estar en la brega
El honesto debió probar que no vivía
El desleal ensayó ante su reflejo poder mirarse
V
Cuasi asma, Cuasi nada de todos
Raparás lo arenoso
de una tierra que era verde conquistada
Seguirás viendo las imágenes
de doce pulgadas tridimensionales
Diálogos estériles perdidas de minutos
Encuéntrate y ahógate
Desnúdate y se tuyo
Ven compañera eterna
Hacia la cuenta del terminal
VI
Atormentarme como cada invierno
Sentir escalofríos
por no saber disipar el tedio
Voces el estruendo de palabras vanas
Historias repetidas
que se trocan en parábolas obsoletas
Heroínas parricidas de rizos algodónicos
VII
Que abulia de pernoctar con la carga nueva
Solo de saber que se puede catar
Para destruir con la tribulación del querer
Pero esa fuerza a mi diestra destruye
Como el presente
Como el futuro sopesado por un pasado
Yendo en naufragada fragata
¿Que sucederá?
VIII
El perro nunca debió alquilar la leche del cordero
Que tristeza de no saber morir en el cenit de la vida
Fúmame heraldo rapaz
Fúmame dulce muerte
Que este marco me apriete
Y estas ropas se agrieten
Me pesa la hortera de seguir viviendo
Dura carga la de llevar las cuitas de un penante
En un inmenso inodoro de conciencias alquiladas
Hacia la irrealidad de no ser quien en sus cerebros son
VICTOR CARRILLO STRAWPOET
sábado, 29 de junio de 2013
AMOR POEMA POR VICTOR CARRILLO GONZALES STRAWPOET
Refleiones hechas sobre el amor, sobre la duración de las relaciones o sobre l oque uno ansía ante el eco de no sentir de nuevo la voz de la amada, un poema del año 99, que sólo buscaba compartir una comunión sincera.
AMOR
Lavé mi honra,
Lamí mi dicha
Todo eso… En honor a ti
Dejé mi pene
Dejé mi sexo,
Solo esto... Por honor a ti,
Fui poeta
Fui veleta,
Fui cantante
Fui trotante
Pero nada...parecido a ti,
Ayer sangré,
Ayer sangré tan profundo
Tan profundo sangré que añoré tu empuje
Tan profundo mané que ansié tu peso'
Cometiendo estupro
Cometiendo calumnia,
Cometiendo el error de amar,
Pero...amar a lo que me amaba
Pero no de amar por amor
Pues el amor es una utopía,
Una utopía que terreno fijo no ha de encontrar
Como el querer ser parte de esta rutina,
Siendo una enorme roca sin vida,
No hay facultad de amor
No hay gozo,
Nunca hubo gozo,
! Hola al amor!
Amar, amor libre,
Amar, no solo por dar sexo,
Amar lo real bello en tí,
Amar sin clichés,
Amar a lo amado,
Sin formas, sin reglas,
Sin color, sin voces,
Solo amar al amor...amor
Hoy sangro
Hoy sangro sin heridas
Sacrificando el alma,
Disfrazando mi verdad
Y clamando ya por ti.
(1999)
VICTOR CARRILLO G STRAWPOET
Por supuesto las fotos son el año 99, época de la creación del poema
AMOR
Lavé mi honra,
Lamí mi dicha
Todo eso… En honor a ti
Dejé mi pene
Dejé mi sexo,
Solo esto... Por honor a ti,
Fui poeta
Fui veleta,
Fui cantante
Fui trotante
Pero nada...parecido a ti,
Ayer sangré,
Ayer sangré tan profundo
Tan profundo sangré que añoré tu empuje
Tan profundo mané que ansié tu peso'
Cometiendo estupro
Cometiendo calumnia,
Cometiendo el error de amar,
Pero...amar a lo que me amaba
Pero no de amar por amor
Pues el amor es una utopía,
Una utopía que terreno fijo no ha de encontrar
Como el querer ser parte de esta rutina,
Siendo una enorme roca sin vida,
No hay facultad de amor
No hay gozo,
Nunca hubo gozo,
! Hola al amor!
Amar, amor libre,
Amar, no solo por dar sexo,
Amar lo real bello en tí,
Amar sin clichés,
Amar a lo amado,
Sin formas, sin reglas,
Sin color, sin voces,
Solo amar al amor...amor
Hoy sangro
Hoy sangro sin heridas
Sacrificando el alma,
Disfrazando mi verdad
Y clamando ya por ti.
(1999)
VICTOR CARRILLO G STRAWPOET
Por supuesto las fotos son el año 99, época de la creación del poema
SGT. PEPPER'S LONELY HEARTS CLUB BAND POR VICTOR CARRILLO GONZALES
01 de junio de 1967 SGT. PEPPER'S LONELY HEARTS CLUB BAND
Que importancia podría tener esta fecha para un beatlemaníaco como yo, mucha, pues hace 46 años se público en el Reino Unido por el sello PHARLAPHONE, al día siguiente en USA, este revolucionario álbum producido por el maestro GEORGE MARTIN y mezclado por el ingeniero de sonido GEORGE EMERRICK, que llevó como cuatro meses sus grabación y cuyo costo astronómico en dichos tiempos fue de 50,000 libras, si fue una idea primaria de Paul Mc Cartney, al querer competir con la joya realizada en 1966 por los BEACH BOYS "PET SOUNDS" creación mental del bipolar BRIAN WILSON, Mc Cartney se inspiró el t´tulo en las nacientes bandas californianas de extensos nombres como JEFFERSON AIRPLANE, QUICKSILVER MESSENGER SERVICE O BIG BROTHER AND THE HOLDING COMPANY, le puso las pilas al resto y cada BEATLE contribuyó con su grano de arena para crear esta maravilla de la composición y tecnología musical, acompañada de bellas orquestaciones y un set de música rAgga hindú WITHIN YOU WITHOUT YOU, brindad por el INMORTAL GEORGE HARRISON.
Ni que decir de A DAY IN TH LIFE Y L.S.D de LENNON.
Son trece canciones inmortales, repartidas en 39.02 minutos y cada canción tiene su propia historia y el legado de los "BEATLES " con esta obra los convirtieron en leyenda.
GRAN FECHA PARA TODOS LOS BEATLEMANÍACOS, CELEBREMOS, I´LL HOPE YOU SEE (HEAR) THE SHOW y para los que no lo escucharon, háganlo, no se arrepentirán.
Que importancia podría tener esta fecha para un beatlemaníaco como yo, mucha, pues hace 46 años se público en el Reino Unido por el sello PHARLAPHONE, al día siguiente en USA, este revolucionario álbum producido por el maestro GEORGE MARTIN y mezclado por el ingeniero de sonido GEORGE EMERRICK, que llevó como cuatro meses sus grabación y cuyo costo astronómico en dichos tiempos fue de 50,000 libras, si fue una idea primaria de Paul Mc Cartney, al querer competir con la joya realizada en 1966 por los BEACH BOYS "PET SOUNDS" creación mental del bipolar BRIAN WILSON, Mc Cartney se inspiró el t´tulo en las nacientes bandas californianas de extensos nombres como JEFFERSON AIRPLANE, QUICKSILVER MESSENGER SERVICE O BIG BROTHER AND THE HOLDING COMPANY, le puso las pilas al resto y cada BEATLE contribuyó con su grano de arena para crear esta maravilla de la composición y tecnología musical, acompañada de bellas orquestaciones y un set de música rAgga hindú WITHIN YOU WITHOUT YOU, brindad por el INMORTAL GEORGE HARRISON.
Ni que decir de A DAY IN TH LIFE Y L.S.D de LENNON.
Son trece canciones inmortales, repartidas en 39.02 minutos y cada canción tiene su propia historia y el legado de los "BEATLES " con esta obra los convirtieron en leyenda.
GRAN FECHA PARA TODOS LOS BEATLEMANÍACOS, CELEBREMOS, I´LL HOPE YOU SEE (HEAR) THE SHOW y para los que no lo escucharon, háganlo, no se arrepentirán.
POEMA TERMINAL EN LA ARENA POR VICTOR CARRILLO GONZALES
La observación de mar, las miradas de las personas que se cruzan en nuestro camino, los compadrazgos, el hipotecar tu alma por un puesto, el alquilar tu destino para conseguir un lugar, me lleva a las siguiente reflexiones.
TERMINAL EN LA ARENA
I
Las olas pasaron por el muelle
dejando nuevas arenas
las chalas de aquel puerto
añejas y bisoñas en conjunto
calientan los amorfos torsos
de los bañistas cetrinos
que rinden culto al sol
Formando rostros achinados
cuyas muecas ampulosas
disimulan ígneas tristezas
Desearía estar así
Vivir en el auto engaño
Y no deprimirme
al bajar más en gramos
Volvería a ti al hacerlo
Efluvios de pasión era la meta
Confundiéndonos
entre lo albo y carmesí
II
Bajo el murmullo afónico
de los mundos en conflicto
Se sabe sin saber
Careces y necesitas
Solo dan amor las niñas
Y los niños en hileras
gritaron bastardo al flautista
entre los salientes firmados
La esfera nihilista
de aquellos pseudo críticos
alrededor del parque
remojaron el formol en los pulgares
y el licor que se escurre
en el túnel de adobe húmedo
de recipientes humanos sin amor
III
Congresista Por El Callao juego necesita de un tablero bipolar,
Biotipos de maníacos
Depresivos en sus mundos
Cápsulas que no me harán mentir
Controlarás los dosajes al menos por tu mes
Para que los dados de plomo sepan donde rodar
… ay amiga transparencia
…ay maraña de salvaciones
entre mundos flagelantes de inacción
de tu vida una escapa con pavor
IV
Cuanto necesité creer
Cuanto ansié dar en el real sentido de dar
Dar y recibir haciendo un círculo
no borgesianamente ruidoso
Despertar
dentro de 100 lustros haciendo lo mismo
Luchar por una causa
y saber por que estar en la brega
El honesto debió probar que no vivía
El desleal ensayó ante su reflejo poder mirarse
V
Cuasi asma, Cuasi nada de todos
Raparás lo arenoso
de una tierra que era verde conquistada
Seguirás viendo las imágenes
de doce pulgadas tridimensionales
Diálogos estériles perdidas de minutos
Encuéntrate y ahógate
Desnúdate y se tuyo
Ven compañera eterna
Hacia la cuenta del terminal
VI
Atormentarme como cada invierno
Sentir escalofríos
por no saber disipar el tedio
Voces el estruendo de palabras vanas
Historias repetidas
que se trocan en parábolas obsoletas
Heroínas parricidas de rizos algodónicos
VII
Que abulia de pernoctar con la carga nueva
Solo de saber que se puede catar
Para destruir con la tribulación del querer
Pero esa fuerza a mi diestra destruye
Como el presente
Como el futuro sopesado por un pasado
Yendo en naufragada fragata
¿Que sucederá?
VIII
El perro nunca debió alquilar la leche del cordero
Que tristeza de no saber morir en el cenit de la vida
Fúmame heraldo rapaz
Fúmame dulce muerte
Que este marco me apriete
Y estas ropas se agrieten
Me pesa la hortera de seguir viviendo
Dura carga la de llevar las cuitas de un penante
En un inmenso inodoro de conciencias alquiladas
Hacia la irrealidad de no ser quien en sus cerebros son
VICTOR CARRILLO STRAWPOET
TERMINAL EN LA ARENA
I
Las olas pasaron por el muelle
dejando nuevas arenas
las chalas de aquel puerto
añejas y bisoñas en conjunto
calientan los amorfos torsos
de los bañistas cetrinos
que rinden culto al sol
Formando rostros achinados
cuyas muecas ampulosas
disimulan ígneas tristezas
Desearía estar así
Vivir en el auto engaño
Y no deprimirme
al bajar más en gramos
Volvería a ti al hacerlo
Efluvios de pasión era la meta
Confundiéndonos
entre lo albo y carmesí
II
Bajo el murmullo afónico
de los mundos en conflicto
Se sabe sin saber
Careces y necesitas
Solo dan amor las niñas
Y los niños en hileras
gritaron bastardo al flautista
entre los salientes firmados
La esfera nihilista
de aquellos pseudo críticos
alrededor del parque
remojaron el formol en los pulgares
y el licor que se escurre
en el túnel de adobe húmedo
de recipientes humanos sin amor
III
Congresista Por El Callao juego necesita de un tablero bipolar,
Biotipos de maníacos
Depresivos en sus mundos
Cápsulas que no me harán mentir
Controlarás los dosajes al menos por tu mes
Para que los dados de plomo sepan donde rodar
… ay amiga transparencia
…ay maraña de salvaciones
entre mundos flagelantes de inacción
de tu vida una escapa con pavor
IV
Cuanto necesité creer
Cuanto ansié dar en el real sentido de dar
Dar y recibir haciendo un círculo
no borgesianamente ruidoso
Despertar
dentro de 100 lustros haciendo lo mismo
Luchar por una causa
y saber por que estar en la brega
El honesto debió probar que no vivía
El desleal ensayó ante su reflejo poder mirarse
V
Cuasi asma, Cuasi nada de todos
Raparás lo arenoso
de una tierra que era verde conquistada
Seguirás viendo las imágenes
de doce pulgadas tridimensionales
Diálogos estériles perdidas de minutos
Encuéntrate y ahógate
Desnúdate y se tuyo
Ven compañera eterna
Hacia la cuenta del terminal
VI
Atormentarme como cada invierno
Sentir escalofríos
por no saber disipar el tedio
Voces el estruendo de palabras vanas
Historias repetidas
que se trocan en parábolas obsoletas
Heroínas parricidas de rizos algodónicos
VII
Que abulia de pernoctar con la carga nueva
Solo de saber que se puede catar
Para destruir con la tribulación del querer
Pero esa fuerza a mi diestra destruye
Como el presente
Como el futuro sopesado por un pasado
Yendo en naufragada fragata
¿Que sucederá?
VIII
El perro nunca debió alquilar la leche del cordero
Que tristeza de no saber morir en el cenit de la vida
Fúmame heraldo rapaz
Fúmame dulce muerte
Que este marco me apriete
Y estas ropas se agrieten
Me pesa la hortera de seguir viviendo
Dura carga la de llevar las cuitas de un penante
En un inmenso inodoro de conciencias alquiladas
Hacia la irrealidad de no ser quien en sus cerebros son
VICTOR CARRILLO STRAWPOET
POEMA: ´POR VICTOR CARRILLO GONZALES - STRAWPOET
Sobre triunfos y oportunistas agoreros, sobre falsas realidades y genuflexos condotieros, sobre franeleros de premios cabisbajos del peruano más cortés me sabe a servilismo, sobre tantas fantasías ante una cruda realidad respirada, salir de esta bomba de tiempo da ahora ganas
FANTASÍAS DE OROPEL
Si encontrase la jeringa
que me diera la razón
si ocurriese mi debacle
cuando de gozo viviese ,
empequeñecería la luz que une a los creyentes
atraparía a las sombras que el Uno esparciera
y amaría a las criaturas cuyo tacto evito
¡ Dime consejera de parias sin hogar !
¿ Caminamos tras el Grial negado a Percival ?
¡ O la búsqueda es más grande acaso !
¡ Sostenme !
que éstas columnas no son tan sólidas
¡ Abrígame !
que me congelo en este horno terrestre
No veo luces
no veo gente
no siento los golpes en mi pecho
¡ Habrán quebrado mi fe esos falsos dioses ?
lastimaron el hambre de seguir un ideal
fantasías de Oropel
magia de la luna no de Selene
Umm , ummm El gusto sabe a vinagre
y el ambiente asfixia tal estiercol
desvanecerme entre las águilas quisiera
y metamorfosearme en una deseara ,
no hay ventanas
no hay ventanas chiquita que puedan atraparme
Soy una fuerza que vive de la gracia aérea
soy un profeta cuyo clamor se pierde en el desierto
Mírame pequeña
mírame intensamente
mírame que no esquivaré la mirada
Dame un lugar donde pueda crear
dame tu ilusión que dejaré de odiar
déjame poner mis ideas en tinta clara
y vencer a las Erineas que aun me atormentan
que siguen haciéndome ecos , ecos ….
Ecos de dolor
¡ Cógeme !
cógeme con ansias sin límites
que la luz ha entrado
¡ y seamos partícipes de ese efecto !
VICTOR CARRILLO STRAWPOET
FANTASÍAS DE OROPEL
Si encontrase la jeringa
que me diera la razón
si ocurriese mi debacle
cuando de gozo viviese ,
empequeñecería la luz que une a los creyentes
atraparía a las sombras que el Uno esparciera
y amaría a las criaturas cuyo tacto evito
¡ Dime consejera de parias sin hogar !
¿ Caminamos tras el Grial negado a Percival ?
¡ O la búsqueda es más grande acaso !
¡ Sostenme !
que éstas columnas no son tan sólidas
¡ Abrígame !
que me congelo en este horno terrestre
No veo luces
no veo gente
no siento los golpes en mi pecho
¡ Habrán quebrado mi fe esos falsos dioses ?
lastimaron el hambre de seguir un ideal
fantasías de Oropel
magia de la luna no de Selene
Umm , ummm El gusto sabe a vinagre
y el ambiente asfixia tal estiercol
desvanecerme entre las águilas quisiera
y metamorfosearme en una deseara ,
no hay ventanas
no hay ventanas chiquita que puedan atraparme
Soy una fuerza que vive de la gracia aérea
soy un profeta cuyo clamor se pierde en el desierto
Mírame pequeña
mírame intensamente
mírame que no esquivaré la mirada
Dame un lugar donde pueda crear
dame tu ilusión que dejaré de odiar
déjame poner mis ideas en tinta clara
y vencer a las Erineas que aun me atormentan
que siguen haciéndome ecos , ecos ….
Ecos de dolor
¡ Cógeme !
cógeme con ansias sin límites
que la luz ha entrado
¡ y seamos partícipes de ese efecto !
VICTOR CARRILLO STRAWPOET
PAUL MCCARTNEY CUMPLEAÑOS - POR VICTOR CARRILLO GONZALES
El 18 de junio de 1942 en el Waltom Hospital de Liverpool, nació quizás el más prolífico músico, cantante y compositor del Reino Unido, James Paul Mc Cartney, error de omisión no haber escrito en la fecha de su nacimiento, pero que más se puede decir de aquel "Beatle" que fue un protagonista activo del rock en los 60's en conjunto con su socio compositivo el otro genio ya en la eternidad JOHN LENNON, pero fue Paul el de las ideas innovadoras de la banda como mezclar la música clásica con el rock, sino escuchen el soberbio "SARGENTO PIMIENTA", que fue una respuesta al gran album de los BEACH BOYS, máxima ccumbre musical creada por BRYAN WILSON. ya antes lo había hecho en 1965 con YESTERDAY, además como músico creó un sonido único e innovador a su viejo bajo hofner, y ser considerado como un excelente bajista por los músicos de su generación y postreros y su mérito que el tiempo ha tenido que reconocer es el de haber podido mantener unido a un grupo que desde fines del año 1966 se quería disolver, y que tuvo los pantalones de declarar a la prensa que se retiraba de los Beatles, aunque los otros tres ya lo habían dicho pero solo a manera interna y de reinventarse en los 70s pese a los constantes ataques a su autoestima musical por parte del díscolo LENNON, y quienes tuvimos la oportunidad de verlo en concierto, demosle las gracias al destino y que sean muchos años más de vida de este adalid de la música, ¡FELIZ DÍA PAUL"
REFLEXIONES SOBRE LAS SIETE LEYES ESPIRITUALES POR VICTOR CARRILLO GONZALES
REFLEXIONES SOBRE LAS SIETE LEYES ESPIRITUALES
1) LA LEY DE LA POTENCIALIDAD
PURA: la ley infiere que en nuestro estado esencial somos conciencia pura y eso es potencialidad
pura en el campo de todas las posibilidades y de la creatividad infinita, la conciencia pura es nuestra
esencia espiritual siendo infinita e ilimitada, es felicidad pura cuyos otros
atributos son el conocimiento puro, simplicidad y dicha, nuestra naturaleza
esencial es de potencialidad pura; Es nuestra esencia espiritual que nos llevará
a la felicidad, se le llama también ley de la unidad pues no hay separación
entre la materia y la energía, debemos evitar vivir referente al objeto que
sólo alimenta nuestro ego que es nuestra máscara social ante los demás.
Nuestro
verdadero YO es nuestro espíritu, que es
inmune a la crítica, no le teme a los desafíos y no se siente inferior a nadie,
magnetiza a las personas y nos vincula a las personas, debemos tener
pensamientos creativos que brotarán del interior de nuestro yo, la quietud en
sí constituye la potencia para crear y si se combina con movimiento nos permite
dar rienda suelta a la creatividad en todas las direcciones.
Este Principio
lo aplicaré practicando el silencio, meditaré por lo menos dos veces al día
durante treinta minutos por la mañana y treinta por la noche, me dedicaré a
disfrutar de estar en comunión con la naturaleza y practicaré el hábito de no juzgar.
2) LA LEY DE DAR: llamada ley de dar
y recibir es el “intercambio dinámico
del universo”, El dar engendra el recibir y el recibir engendra el dar, es el
inicio de todo un proceso de circulación cuando más demos más recibiremos
porque mantendremos la abundancia del universo circulando en nuestras vidas; lo
que más debe importarnos es la “intención”, pues la Intención en nosotros debe
estar orientada siempre a crear felicidad para quien da y para quien recibe, ya
que la felicidad sostiene y sustenta la vida y por lo tanto genera la
abundancia; Si deseamos Amor aprendamos a dar amor, si deseamos atención y
aprecio aprendamos a prestar atención y a apreciar a los demás.
La manera más
fácil de obtener lo que deseamos es ayudar a los demás a conseguir lo que
desean y si deseamos recibir el beneficio de las cosas buenas de la vida,
aprendamos a desearle en silencio a todo el mundo todas las cosas buenas de la
vida, “una sencilla oración tiene el poder de afectar el orden universal y a los demás.
Cada vez que
entremos en contacto con una persona le debemos dar algo, no importa que no sea
material como prestar atención, dar
afecto, dar una flor o un cumplido y en
silencio enviémosle un buen deseo por su felicidad y bienestar y esto va a
generar el milagro de que recibamos bienestar.
Este
principio lo aplicaré llevando un regalo a
cualquiera, recibiré con gratitud todos los regalos que la vida me
de, y daré y recibiré cariño, afecto,
aprecio y amor.
3) LA LEY DEL
“KARMA” O DE CAUSA Y EFECTO:
el karma es a la vez la acción y la consecuencia de esa acción, es causa y
efecto al mismo tiempo, porque toda acción genera una fuerza de energía que
vuelve a nosotros de la misma manera. “Cosechamos lo que sembramos”.
Si deseamos
felicidad demos aprender a sembrar sus semillas, el karma entraña la acción que
resulta de las decisiones concientes y nosotros debemos ser concientes de las
decisiones que tomamos en cada momento de nuestra vida.
Lo que hoy me
está sucediendo es producto de las
decisiones que tomé en el pasado.
La mayoría de nosotros
por estar condicionados respondemos de manera repetitiva y predecible a los
estímulos de nuestro medio ambiente, reaccionamos por las personas y las
circunstancias.
Cuando hagamos
una elección demos hacernos dos preguntas:
1.
¿Cuáles
son las consecuencias de escoger este camino? – El corazón nos dará la
respuesta.
2.
¿Traerá
esta decisión que estoy tomando felicidad para mí y para quienes me rodean? –
Si la respuesta es afirmativa, sigamos adelante; si es un NO se trata de una
opción que nos traerá sufrimiento a nosotros y a los nuestros, abstengámonos de
tomar ese camino-
Solo hay una
opción entre miles que puede traernos felicidad y a los que nos rodean y es la
Acción correcta espontánea, que es la acción apropiada que se toma en el
momento oportuno. Es la respuesta correcta a cada situación en el momento que
se presenta, el cuerpo mismo nos envía mensajes de bienestar o malestar para
tomar la decisión correcta y hay que escuchar al corazón., quien solo nos da la
respuesta correcta.
El futuro es el
producto de las decisiones que tomamos en cada momento de nuestra vida y si lo
usamos con regularidad estaremos utilizando plenamente la ley del karma.
Respecto del
karma del pasado combatámoslo haciendo algo creativo de una mala experiencia,
convirtamos la adversidad en un beneficio.
Este
Principio lo aplicaré observando las decisiones que tome en cada momento y así
las traeré a mi conciencia del presente, me formularé siempre las dos
preguntas:¿cuales son las consecuencias de esta decisión y ¿traerá esta
decisión felicidad y realización tanto para mí como para aquellos a quienes
afectará? Y le pediré orientación a mi corazón y me dejaré guiar por su mensaje
de bienestar o malestar.
4) LA LEY DEL
MENOR ESFUERZO: esta ley
se basa en el hecho de que la inteligencia de la naturaleza funciona con toda
facilidad y despreocupación, es el principio de la armonía y del amor, se le conoce como economía del esfuerzo o
hacer menos para lograr más y sin hacer nada lo realizamos todo, cuando
tratamos de controlar a los demás gastamos energía, pero cuando nuestros actos
brotan del amor no hay desperdicio de energía, es más, la energía se multiplica
y se acumula y puede canalizarse para crear cualquier cosa que deseemos.
Esta ley tiene
tres componentes: 1)la aceptación, aceptemos las cosas como son y no como
quisiéramos que fueran, 2) la responsabilidad, es no culpar a nadie o a nada de
nuestra situación y debemos ser capaces de dar una respuesta creativa a la
situación tal como es en este momento , 3) Una actitud no defensiva; es decir
renunciamos a la necesidad de convencer a los demás deque nuestro punto de
vista es el correcto y así obtendremos
energía, Debemos vivir plenamente el presente, “El pasado es historia, el
futuro es un misterio, y este momento es un regalo, debemos deshacernos de la
actitud defensiva, el resentimiento y el rencor, solo así nos sentiremos
despreocupadas, festivos, alegres y libres. Nuestro corazón nos dirá que lo que
deseamos está disponible para cuando lo queramos.
Este
Principio lo aplicaré practicando la aceptación: a las personas, situaciones,
circunstancias y los sucesos tal cual se presenten, mi aceptación es total y
completa, no lucharé contra el universo acepto las cosas como son y no como me
gustaría que fueran, aceptaré la responsabilidad de mi situación y de todos los sucesos que percibo como
problemas, asumir la responsabilidad significa no culpar a nada ni nadie de mi
situación y todo problema es una oportunidad disfrazada y aprovecharé el
momento para un beneficio mayor y mi conciencia mantendrá una actitud no
defensiva, no trataré de convencer a los demás sobre mis puntos de vista y escucharé
todas las opiniones de los demás.
5) LA LEY DE
LA INTENCIÓN Y EL DESEO: esta
ley se basa en el hecho que la energía y la información existen en todas partes
en la naturaleza, a nivel del campo cuántico (potencialidad o conciencia pura)
sólo hay energía e información y en este campo influyen la intención y el
deseo, todo universo en su naturaleza esencial es el movimiento de la energía y
la información, somos parte de ese universo y tenemos un sistema nervioso capaz
de tomar conciencia del contenido de energía e información de ese campo
particular que da origen a nuestro cuerpo físico y experimentamos ese campo
subjetivamente en forma de pensamientos, sentimientos, emociones, deseos,
recuerdos, instintos, impulsos y creencias; a través del sistema nervioso
podemos cambiar concientemente el contenido de información que da origen a
nuestro cuerpo físico, también de nuestro cuerpo de mecánica cuántica y por lo
tanto influir en el contenido de energía
y de información de nuestro cuerpo ampliado “entorno -el mundo “ y hacer que sucedan cosas en el.
Esto se logra a
través de las dos cualidades inherentes a la conciencia: 1) la atención: que da
energía; y 2) la intención: que transforma; Cualquier cosa que prestemos
atención crecerá con más fuerza en nuestra vida y a la que dejemos de prestar
atención se marchitará, desintegrará y desaparecerá, por otro lado la
intención estimula la transformación de la energía y de la información,
organiza su propia realización.
El acto de
dirigir la intención sobre le objeto de la atención desencadenará una infinidad
de sucesos espacio- temporales orientados a producir el resultado buscado,
siempre y cuando acatemos las otras leyes del éxito.
En la naturaleza
todo se conecta y se correlaciona con todo lo demás, y la Intención es el
verdadero poder detrás del deseo, la sola intención es muy poderosa, porque es
deso sin apego al resultado, el solo deseo el débil porque es muchas veces
acción con apego.
La intención,
combinada con el desapego, lleva a una conciencia del momento presente centrada
en la vida, la intención mira hacia el futuro, pero la atención está en le
presente y se cumplirá porque “El futuro se crea en el presente”, Aceptemos
el presente y proyectemos el futuro.
El pasado,
presente y futuro son propiedades de la conciencia, el pasado es recuerdo,
memoria, el futuro es expectación y el presente conciencia y el tiempo es el
movimiento del pensamiento.
Si este
principio lo tenemos presente los obstáculos percibidos se desintegran y
desaparecen y los restantes se transformarán en oportunidades.
CINCO PASOS
PARA PONER EN PRACTICA:
1) Entremos en
el espacio de la conciencia pura(entrar en el silencio); 2) Una vez en ese
espacio, liberemos nuestras intenciones y deseos (no hay pensamientos) si
tenemos metas, escribámoslas y concentremos nuestra intención en ellas antes de
entrar en el espacio silencioso;3) Permanezcamos en estado de auto
referencia(no divulgar nuestros deseos, no compartirlos con nadie, a menos que
los comparta con nosotros), 4) renunciemos a nuestro apego al resultado(rígido
interés por un resultado específico);5)dejemos que el universo se encargue del
os detalles, hacia el espíritu puro.
Este
Principio lo aplicaré haciendo una lista de todos mis deseos y la llevaré a
donde quiera que vaya, miraré la lista antes de entrar en mi silencio y mi
meditación, antes de dormir y al despertar en la mañana, liberaré esta lista de
mis deseos y la entregaré al seno de la creación y cuando suponga que las cosas
no están saliendo bien hay una razón de por medio y en que el plan cósmico
tiene para mí unos designios mucho más importantes que los que yo he concebido;
recordaré practicar la conciencia del momento presente en todos mis actos, no
permitiré que los obstáculos consuman mi atención en el momento presente. Aceptaré
el presente tal cual es y proyectaré el futuro a través de mis intenciones y
mis deseos más profundos y queridos.
6) LA LEY DEL
DESAPEGO: para adquirir
cualquier cosa en el universo físico, debemos renunciar a nuestro apego a ella,
esto no quiere decir que renunciemos a la intención de cumplir nuestro deseo,
no renunciamos a la intención ni al deseo, “renunciamos al interés por el
resultado”.
Esto es un poder
grande, porque tan pronto como renunciemos al interés por el resultado,
combinando al mismo tiempo la intención concentrada y el desapego conseguimos
lo que deseamos, podemos conseguir cualquier cosa que deseemos a través de
desapego, porque éste se basa en la confianza incuestionable en le poder del
verdadero yo, el apego, en cambio, se basa en el temor y en la inseguridad – y
la necesidad de sentir seguridad emana del desconocimiento del verdadero yo.
El YO es la
fuente de toda abundancia, riqueza y el apego es producto de la conciencia de
la pobreza, porque se interesa siempre por los símbolos; el desapego es
sinónimo del a conciencia de la riqueza, porque con él viene la libertad para
crear, sólo a partir de un compromiso desprendido podemos tener alegría y
felicidad y aparecerán los símbolo de la riqueza espontáneamente y sin esfuerzo
pues la conciencia real de riqueza es la capacidad de tener todo lo que
deseamos, cada vez que queremos y con un mínimo de esfuerzo y lo lograremos
desarrollando en la sabiduría de la incertidumbre pues en ella encontraremos la
libertad para crear cualquier cosa que deseemos.
Quienes busquen
seguridad la persiguen durante toda su vida sin encintrarla jamás pues es una
ilusión, un apego a lo conocido y lo conocido es el pasado, donde no hay
evolución y sobreviene el estancamiento, el desorden el caos y la decadencia.
La incertidumbre
es el suelo fértil de la creatividad pura y de la libertad y sin la
incertidumbre y sin lo desconocido la vida es sólo una vil repetición de
recuerdos gastados, renunciemos a nuestro apego a lo conocido y adentremos a lo
desconocido para entrar al campo de todas las posibilidades de emoción,
aventura, misterio, alegría de vivir y acelera el proceso total de la
evolución.
¿qué es la
oportunidad? Es lo contenido en cada problema de la vida y lo veremos como la
posibilidad de generar algún gran beneficio, a las oportunidades y la solución
de problemas.
La buena suerte
no es otra cosa que la unión del estado de preparación con la oportunidad y
cuando se mezclan surge una solución que trae beneficio y evolución para
nosotros y quienes nos rodean, la receta perfecta párale éxito.
Este
Principio lo aplicaré desde hoy y me comprometeré con el desapego, me permitiré
y les permitiré a los demás que me rodean la libertad de ser como somos, no
forzaré las soluciones de los problemas y por lo tanto no crearé con eso otros
nuevos, Hoy convertiré a al incertidumbre en un elemento esencial de mi
experiencia y gracias a esa disponibilidad para aceptar la incertidumbre, las
soluciones surgirán espontáneamente de
los problemas, de la confusión y del caos, cuanto más inciertas parezcan las
cosas, más seguro me sentiré porque la incertidumbre es el camino hacia la
libertad y así encontraré en su sabiduría al libertad; y penetraré en el campo
de todas las posibilidades y esperaré la emoción que tiene lugar cuando me
mantengo abierto a una infinidad de alternativas y cuando entre en el campo de
todas las posibilidades, experimentaré todo el regocijo por la aventura, la
magia y el misterio de la vida.
7) LA LEY DEL
DHARMA O PROPÓSITO EN LA VIDA: DHARMA es un vocablo sánscrito que significa “Propósito de la vida” y
nos dice que nos hemos manifestado en forma física para cumplir un propósito.
El campo de la potencialidad pura es la divinidad en su esencia, y la divinidad
adopta la forma humana para cumplir un propósito, según infiere esta Ley cada
uno de nosotros tiene un talento único y una manera única de expresarlo, es
decir hay una cosa que cada individuo puede hacer mejor que cualquier otro en
todo el mundo y por cada talento único existen necesidades únicas y cuando
éstas se unen con la expresión creativa de nuestro talento se produce la chispa
que crea la abundancia, el expresar nuestros talentos para satisfacer
necesidades, crea riqueza y abundancia sin límites.
“uno debe concentrarse en preguntarse a sí
mismo cómo puede servir a la humanidad y cuáles son nuestros talentos únicos”
y esta es la razón de que estemos en este mundo.
La ley del
Dharma tiene tres componentes: 1) cada uno de nosotros está aquí para descubrir
su verdadero yo, para descubrir por su cuenta que el verdadero yo es espiritual
y que somos en esencia seres espirituales que han adoptado una forma física
para manifestarse. Somos seres espirituales que tienen experiencias humanas
ocasionales, nosotros estamos aquí para descubrir el yo superior o el yo
espiritual, dentro de nosotros hay un dios embrionario que desea nacer para
expresar nuestra divinidad; 2) Todo ser humano tiene un talento único, tan
único que no existe otro ser sobre la tierra que lo tenga, Hay una cosa que
podemos hacer y una manera de hacerlo mejor que cualquier otra persona en la
tierra y cuando desarrollamos esa actividad perdemos la noción del tiempo y la expresión de ese talento nos introduce
en un estado de conciencia atemporal.
3) el servicio a
la humanidad, es servir a los demás seres humanos y preguntarse. ¿Cómo puedo
ayudar y ayudar a todas las personas con quienes tengo contacto? Y cuando
combinamos la capacidad de expresar nuestro talento único con el servicio a la
humanidad, usamos la “Ley del Dharma” y cuando lo unimos al conocimiento de
nuestra espiritualidad(potencialidad pura) llegaremos a la abundancia.
COMPROMISOS
PARA LOGRAR LA LEY DEL DHARMA: 1) por medio de la práctica espiritual buscaremos nuestro yo superior,
el cual está más allá de nuestro ego; 2)descubriremos nuestro talento único y
luego de descubrirlo disfrutaremos la vida, el proceso de gozo se da en la
conciencia atemporal y entraremos en un estado
de dicha absoluta; 3) Nos preguntaremos cuál es la mejor manera en que
podamos servir a la humanidad, responderemos la pregunta y luego pondremos la
respuesta en práctica, ayudar y servir a los demás, Descubramos nuestra
divinidad, encontraremos nuestro talento único y sirvamos al humanidad con él y
así generaremos toda la riqueza que deseamos, experimentemos la vida como una
expresión milagrosa de divinidad a toda hora y conoceremos la alegría
verdadera.
Este Principio lo aplicaré cultivando con amor
al dios en embrión que reside en el fondo de mi alma, prestaré atención al
espíritu interior que anima tanto a mi
cuerpo como a mi mente, despertaré a esa quietud profunda del interior de mi
corazón, Haré una lista de las cosas que me encanta hacer cuando estoy
expresando mis talentos únicos y los uso en servicio de la humanidad, pierdo la
noción del tiempo y produzco abundancia tanto en mi vida como en la vida de los
demás, y todos los días me preguntaré “¿Cómo puedo servir? Y ¿cómo puedo
ayudar?, las respuestas a estas preguntas me permitirán ayudar y servir con
amor a los demás seres humanos.
VICTOR CARRILLO GONZALES
LA PASIÓN DE CRISTO POR VICTOR CARRILLO GONZALES
LA PASION DE
CRISTO
COMENTARIO:
La película se inicia con un pasaje del
Antiguo Testamento, si vamos a ser más exegéticamente concretos nos referimos a
un extracto del pasaje 53 versículo 5 del libro de Isaías, cuya traducción más
literalmente exacta viene a ser la siguiente. “El fue herido por nuestras
desobediencias, aplastado por nuestras maldades y por sus heridas todos hemos
sido curados”.
Esta glosa corresponde al libro profético de Isaías en lo referente a
“La expiación” o el castigo, escrito 700 años antes del advenimiento del
Mesías, que viene a ser Jesús de Nazareth y viene a ser el eje central por el
cuál van a transcurrir las más de dos horas del film, en donde el hijo de Dios
prometido va a soportar todos los castigos inimaginables por nosotros pecadores
para que en su infinita misericordia nos perdone y nos de la esperanza de poder
lavar nuestros pecados como lo anunciaron los profetas precedentes.
En cuanto a nuestra opinión , el
film tiene puntos a favor y también
puntos en contra. Como balance podemos decir que sale airosa pues son más , los puntos positivos y por
ello recomendamos su visión.
Para empezar, manifestaremos los puntos
negativos y de ellos podemos inferir que es muy maniquea, Jesucristo es
demasiado virtuoso y noble (en este caso
es interesante compararlo con el Jesucristo de la película de Scorssese, que
definitivamente se acerca más a nosotros por mostrar una gama de emociones y
sentidos), los sacerdotes del Sanedrín son impíos, tanto así los soldados
judíos como los romanos, es decir no hay punto medio, o son muy buenos o son
muy malos, no hay termino medio.
Los pasajes evocados como flashbacks son
los mismos que conocemos de memoria a través de nuestras clases de religión,
por eso nos preguntamos lo siguiente: ¿Si el director se tomó la libertad de
mostrarnos el máximo castigo que puede recibir un hombre por parte de otros, no
pudo ser más creativo en el tratamiento de los pasajes del pasado de Jesús?
Además nos parece que el director ha
quedado prendado de su opera prima
Braveheart, pues si el héroe escocés fue estoico hasta el momento final,
el nuevo héroe de su film, en este caso, Jesús, recibe el triple de castigo
desde el minuto 12 del film en Gethsemaní hasta el final en su penoso camino
hacia el Gólgota, jamás se vio tanta sangre en un film si se puede decir
histórico, parece un mártir de cine gore y es imposible que luego de recibir
tantas laceraciones un cuerpo resista siquiera el roce de un vestido y menos
cargar una cruz. (Si es que quiso mostrarnos la naturaleza humana – corporal de
Cristo, nos desconcierta en mostrar a un super hombre con una resistencia supra
normal).
Bueno, en lo positivo debemos alabar el
uso de los idiomas tanto el arameo, como el latín por parte de los personajes,
pues nos sumerge en el lado histórico de la época, permitiéndonos entrar en un
universo un tanto desconocido por nosotros.
La fotografía, es de buena factura, nos
transporta a un universo tenue cuando la obscuridad cubre el ecran y a un cielo sórdido cuando transcurre la
tarde en que va llegando a su fin el martirio de Cristo.
El rol del demonio es destacable, en este
caso llamado Satán y personificado por una mujer, la parte preliminar en donde
trata de seducir a Jesús es de una belleza única donde ambos actores están
soberbios en sus roles y en la parte del camino hacia el Gólgota donde hay un
enfrentamiento entre ésta y la virgen María, los encuadres son magníficos, es
un duelo de caracteres en donde una madre que tiene la posibilidad de pedir
misericordia a un ser superior por su
hijo no lo hace sabiendo de antemano la misión trascendental que tiene como el
Cristo salvador.
Y por último en la película no solo los
judíos son los crueles, también son los romanos y nos da a entender que el
enceguecimiento en lo moral puede hacer de nosotros las más crueles criaturas y
es importante el final porque nos señala la esperanza de la redención,
habiéndose cumplido la profecía con la cual se inicia la película.
DIRECCIÓN: Mel Gibson
PROTAGONISTAS: Jim Caviesel, Mónica
Belloucci
PAÍS:/AÑO: USA/2003
Por : VICTOR CARRILLO GONZALES
ABOGADO - POETA
TEORIA GENERAL DEL DERECHO POR VICTOR CARRILLO GONZALES
TEORIA GENERAL DEL DERECHO
CONCEPTO DE DERECHO
El citado vocablo proviene de la voz latina directum,
significa la manera o forma habitual de guiar, conducir o gobernar.
ACEPCIONES
Cuatro son las significaciones que atribuye Fernández
Galiano a la Voz Derecho :
01) Norma o conjunto de normas vigentes (sentido
objetivo),-
02) Facultad atribuida a un sujeto de hacer, no hacer
o exigir algo (derecho subjetivo).
03) Ideal de justicia o su negación (lo justo)
04) Saber humano aplicado a la realidad (derecho como
ciencia).
DEFINICIÓN
Tres
son los caminos que hemos seguido para llegar a una definición integral del
derecho: 01) La sociabilidad del hombre nacida de su propia naturaleza, 02) La
exigencia de regular su conducta mediante normas; 03) El deber ser orientado hacia valores.
EL PENSAMIENTO
JURÍDICO: Se basa en las siguientes teorías:
01) TEORÍA JUSNATURALISTA.-
Escuela
de pensamiento de carácter filosófico para la que, por sobre el Derecho
Positivo, (creado por los hombres
mediante normas jurídicas) existe un derecho superior (El Derecho Natural),
compuesto por un conjunto de valores.
El efecto que el Jusnaturalismo asigna al derecho
natural en referencia al derecho positivo, por lo tanto es doble.
La antigüedad del derecho natural – a escrito Ronmmen –
se identifica con la antigüedad de la filosofía que comienza por la admiración.
REPRESENTANTES: Aristóteles
fue llamado el padre del derecho natural, Santo Tomás de Aquino, considerado padre del Jusnaturalismo Cristiano, Filosofía Cristiana
que se inspiró en el pensamiento Griego y en la jurisprudencia romana para
crear un sistema de derecho natural con sentido teolológico.
Otros exponentes: Hugo Groccio, Hobbes, Puferdorf, Cristian Thomasio,
Rousseau (Contrato Social), Kant.
02) EL POSITIVISMO.-
Se inicia en el siglo XIX, y primeros decenios del XX con Hans Kelsen, a la cabeza, quien plantea
que para estructurar una ciencia autónoma del Derecho, es decir, una “TEORIA PURA DEL DERECHO” hay que separar todo lo que pertenece a otras
ciencias sean valores, conductas etc. que resultan más propios de la moral, la
religión, la sociología o la política.
Así la Teoría Pura del
Derecho consistirá en su esencia normativa en la norma jurídica y buscaba
establecer y explicar el ordenamiento jurídico en base a: 01) Norma Jurídica;
02) Validez;
03) Eficacia.
REPRESENTANTE:
Kelsen, con su obra Teoría Pura del Derecho.
03)
TEORIA DEL DERECHO HISTORICO.-
Antecedentes: las
ideas jurídicas de los sofistas y las de Vico “Edad media; Se desarrolló durante
el siglo XIX en Alemania, a instancia de Savigny y suponía que cada pueblo
construía en su diario quehacer el derecho que le era correspondiente. Luego la
tarea del jurista era tomarlo, organizarlo, darle marco teórico y convertirlo
en un derecho elaborado. El derecho nacido del pueblo era el derecho popular
(costumbre), el siguiente era el derecho culto.
REPRESENTANTE: Carlos
de SAVIGNY
04) TEORIA
SOCIOLOGICA DEL DERECHO
Es
la afirmación central de la sociología jurídica, considera al derecho como un
producto social o manifestación de la vida social. No es necesario que los
pueblos desarrollen el derecho, sino basta entender su comportamiento (conducta)
social para crear soluciones a sus problemas sobre necesidades reales.
Emile Durkheim,
propone a) que se estudie el derecho con independencia de las consecuencias
individuales, b) las ideas morales, son en el individuo un producto de la
sociedad, que todo pensar no es más que la representación lógica del mundo real
de los fenómenos sociales, c) la esencia constitutiva de los fenómenos sociales
es la solidaridad social que se manifiesta externamente por la coacción que
ejerce el grupo sobre los individuos.
REPRESENTANTES:
fue Ihering, Leo Duguit, Maurice Hauriou, Durkheim
05) TEORIA
EGOLOGICA
Busca
llenar el vacío existente en la filosofía, El profesor argentino Carlos Cossio
ha elaborado esta Teoría, muy difundida y comentada en América Latina.
Está teoría sitúa al derecho en el mundo de la
cultura. De acuerdo con la filosofía Husserliana, se agrupa los objetos en
cuatro regiones, los objetos ideales, los objetos naturales, los objetos
culturales y los objetos metafísicos.
REPRESENTANTE: Carlos
Cossío
06) TEORIA TRIDIMENSIONAL
Esta
teoría ha resumido a conductas, normas y
valores como componentes esenciales del Derecho, es decir, el derecho es
producto de la interacción de tres elementos básicos a saber:
01) UN ASPECTO
NORMATIVO (el derecho como ordenamiento y su
respectiva ciencia),
02) UN ASPECTO FÁCTICO (el
derecho como hecho o su efectiva vida social o histórica) y
03) UN ASPECTO
AXIOLÓGICO
(el derecho como valor de justicia).
Los
tres elementos o factores (hecho, valor y norma) no existen separados unos de
otros, sino que coexisten en una unidad concreta. Según Miguel Reale, la vida
del derecho resulta de la integración dinámica y dialéctica de los tres
elementos a que lo integran.
REPRESENTANTES. Postulada por Miguel Reale y enarbolada en el Perú
fundamentalmente por Carlos Fernández Sessarego
07) TEORIA PLURIDIMENSIONAL
Siguiendo la
ya esbozada Teoría Tridimensional de Miguel Reale, surge una serie de teorías
que sostienen que el Derecho tiene mayores dimensiones, una de ellas es la Teoría Octodimensional
sostenida por el profesor sanmarquino Dr. José Antonio Silva Vallejo, quien a
las tres dimensiones ya conocidas (hecho, valor y norma), añade otras cinco:
1.- Tiempo
Jurídico
2.- Espacio
Jurídico
3.- Vivencias
4.- Historia,
e
5.-
Ideologías
EL DERECHO Y
LA JUSTICIA
Para Stammler, la
palabra justicia tiene dos significados:
1.- En un sentido indica la
observancia y la aplicación fiel de un derecho positivo. El derecho ha de
salvaguardarse, ante todo, contra interferencias arbitrarias.
2.- Por justicia se entiende, en otro sentido, el objeto final del
derecho. Aquí la palabra justicia expresa la idea de que todo querer jurídico,
sin excepción, se halla supeditado a un pensamiento fundamental. A este hay que atenerse para
juzgar el derecho que surge, como producto histórico.
LA NORMA JURÍDICA
DEFINICIÓN
La norma jurídica es un mandato de carácter lógico-jurídico,
es decir, un mandato de que a cierto supuesto debe seguir lógico-jurídicamente
una consecuencia, estando tal mandato respaldado por la fuerza del estado para
el caso de su eventual incumplimiento.
Regla
de conducta para hacer posible la convivencia humana en sociedad, en lugar y momento determinada, contenida en el
derecho objetivo, (ley costumbre, etc) que prescribe a los individuos derechos
y obligaciones cuya observancia puede ser impuesta coactivamente.
Mario Alzamora Valdez, manifiesta que la Norma Jurídica , pertenece a la categoría de los
objetos culturales y constituye una estructura lógica que expresa el deber ser
de una conducta dirigida hacia determinado valor o valores.
Formalmente la norma es un juicio a que se traduce
mediante una proposición, su contenido está formado por los objetos que
menciona.
- Para Hans Kelsen, la norma jurídica, tiene forma de
juicio hipotético, que expresa el enlace específico de una situación de hecho
condicionante con una consecuencia condicionada. Si la ley natural explica el
autor de la teoría pura del derecho dice si A es, tiene que ser B, dice la
norma jurídica. Si A es, debe ser B.
ESTRUCTURA DE LA NORMA JURÍDICA
La función de la norma consiste en prescribir cierta
conducta como debida, que cierta conducta debe ser. Depende del arbitrio humano.
Desde el punto de vista formal la norma es un juicio
hipotético cuya formula es “dado A debe ser B”.
En dicho juicio se enlazan dos elementos mediante la
cópola o vínculo: Una Hipótesis, supuesto o condición, el segundo una
consecuencia.
01) LA HIPÓTESIS .- Supuesto o presupuesto de hecho (dado A...) menciona
un hecho tomado del mundo real que tenga consecuencias jurídicas conducta
humana
02) LA CONSECUENCIA.-
(....B) es de derecho. La norma indica que realizado
tal hecho debe ser una determinada consecuencia de derecho.
Las consecuencias de derecho pueden consistir en la
atribución de facultades, poderes, autorizaciones, o en la imposición de
deberes u obligaciones, sanciones (penas), o en la creación de instituciones y
situaciones jurídicas o en la creación, modificación, regulación o extinción de
relaciones jurídicas.
Se entiende pues que entre un supuesto de hecho y
su consecuencia jurídica se hallan
vinculados por un nexo jurídico. (Diferencia entre la ley natural y la
jurídica) Llamado también cópola o vínculo, que es obtenido mediante una
abstracción lógica jurídica. Como un elemento constante e invariable a
diferencia de los otros elementos de la norma jurídica. Se
colige pues que la estructura de la norma se halla conformada por Hipótesis
Supuesto de Hecho o presupuesto, consecuencia y nexo jurídico.
ESTRUCTURA DE LA NORMA- TEORÍA
TRADICIONAL.-
01) PRESTACION: Deber
jurídico establecido por la norma
02) TRANSGRESIÓN:
Acto o conducta que condiciona la aplicación de una sanción.
03) TRANSGRESOR:
Agente que realiza la transgresión o incumple el deber jurídico.
04) SANCIÓN:
Mal infligido coactivamente al trasgresor por un órgano del Estado.
05) RESPONSABLE:
Trasgresor imputado e identificado, al que se aplica la sanción.
CLASES DE NORMAS.-
01 NORMAS TECNICAS.- Reglas que sirven para desempeñar con
eficacia una función en el campo correspondiente, leyes de la naturaleza.
02) NORMAS ETICAS.- Aquellas que apuntan hacia los valores y se
subdividen a la vez en:
a)
Normas religiosas c)
Normas sociales
b)
Normas morales d)
Normas jurídicas
OTRA
CLASIFICACIÓN.-
01) IMPERATIVAS, DISPOSITIVAS.
02) RÍGIDAS Y FLEXIBLES.- Las
primeras llamadas de derecho estricto, tienen un contenido concreto e invariable.
03) PRIMARIAS, SECUNDARIAS.- Categóricas e
hipotéticas; preceptivas y prohibitivas; regulares, excepcionales, etc.
También
en legislativas, consuetudinarias y jurisprudenciales.
CARACTERÍSTICAS DE LA NORMA JURÍDICA.-
01) COERCITIVA.- En caso de incumplimiento el Estado hace
cumplirla.
02) OBLIGATORIA.-
Es necesario el orden público para el progreso y avance de los pueblos.
03) HETERONOMA.- No
es impuesta por cada individuo como las normas morales, sino es impuesta desde
fuera.
04) BILATERAL.-
Siempre está en relación con una persona o varias; la función principal de la
norma es regular la convivencia humana.
VIGENCIA DE LA NORMA.-
VALIDEZ DE LA NORMA
¿CUÁNDO ES VÁLIDA UNA NORMA?
En principio la Norma
es solo válida si sigue determinados cánones de forma y fondo.
Los formales
son los que prescribe la configuración de las fuentes del Derecho dentro de
cada sistema jurídico particular.
Desde el fondo
la norma es válida cuando no resulta incompatible con otras de rango superior conforme
dispone nuestra Constitución.
Podemos partir de aquí una diferencia
entre norma vigente y norma válida.-
Norma vigente: Es aquella que ha sido
producido de acuerdo a derecho, que ha cumplido con todos los requisitos y
trámites necesarios y por tanto en principio debe regir y se obedecida.
Norma válida: Es aquella que en adición
a estar vigente, cumple con los requisitos de no incompatibilidad con otras de
rango superior tanto en forma como en fondo. En consecuencia toda norma válida
es por definición vigente.
CONFLICTOS
DE NORMAS.-
Cuando existen conflictos respecto a
la aplicación de varias normas que regulan la misma materia, se utiliza tres
criterios:
01)
JERARQUÍA.- Prima la de mayor jerarquía.
02)
ESPECIALIDAD.- Ya sea por vinculación o por
competencia.
03)
TEMPORALIDAD.-
La norma posterior prevalece sobre la anterior.
INTERPRETACIÓN DE LA NORMA.-
Es
esclarecer su sentido decisivo para la vida jurídica. y, por tanto es
desentrañar el verdadero significado de la norma.
Interpretar
consiste en desentrañar el significado último del contenido de las normas
jurídicas cuando su sentido normativo no queda claro, es oscura o ambigua.
CLASES DE
INTERPRETACIÓN.- Se puede distinguir una interpretación legislativa, judicial y
doctrinaria.
01) LEGISLATIVA O
AUTÉNTICA: Es la
denominada auténtica porque proviene del propio legislador, precisa el sentido
y valor de un texto anterior.
02) JUDICIAL: Se denomina jurisprudencial y es aquella efectuada por los jueces dentro
del marco de ley, llamada jurisprudencial.
03) DOCTRINAL: Es realizado
por los juristas de renombre.
SI SE CONSIDERA LA EXTENSIÓN Y EL ALCANCE
DE LA
INTERPRETACIÓN CABE DISTINGUIR.-
01) DECLARATIVA O
ESTRICTA: El
intérprete adecua el espíritu de ley a la que expresa el texto
02) EXTENSIVA: Extiende el texto a
supuestos no comprendidos expresamente
03) RESTRICTIVA: Limita su fórmula a determinadas
circunstancias entre las mencionadas en ella.
ESCUELAS O
MÉTODOS DE INTERPRETACIÓN.
Las diversas escuelas propician métodos diferentes, como:
01) EL MÉTODO
GRAMATICAL (DENOMINADO LITERAL),
repara en las palabras, para ver el significado de las términos de la ley.
02) EL MÉTODO
EXEGÉTICO O HISTÓRICO: Se apoyo del racionalismo jurídico. Busca
entender la creación y evolución de las normas y tiene por propósito la búsqueda de la voluntad
del legislador, y la importancia del argumento de la autoridad
03) EL MÉTODO
LÓGICO O DE LA RATIO LEGIS :
Busca lo que quiere decir la norma y se
desentraña su razón de ser intrínseca, la que puede extraerse de su propio
texto, es la razón de ser de la norma.
04) EL MÉTODO
SISTEMÁTICO: Por comparación con otras normas
consiste en esclarecer lo que quiere decir la norma. Usualmente se deben
comparar dos normas del mismo carácter (general o especial).
05) EL METODO
SOCIOLOGICO: Método que descubre, formula y
verifica las relaciones de interdependencia entre el derecho y los demás
factores de la vida social y su
influencia en el derecho.
TEORÍA DE LOS
DERECHOS ADQUIRIDOS Y DE LOS HECHOS CUMPLIDOS.-
TEORÍA DE LOS
DERECHOS ADQUIRIDOS: sostiene que
cuando un sujeto ha adquirido derechos en función de una determinada norma
vigente, ninguna norma posterior puede eliminar, restringir o ignorar ese
derecho, se aplica a la norma de manera ultractiva.
TEORIA DE LOS
HECHOS CUMPLIDOS: Sostiene que las
normas deben aplicarse a los hechos que se produzcan durante su vigencia pero
no a sus consecuencias o efectos jurídicos, se aplica la norma de manera
inmediata; Es el principio adoptado por el ordenamiento peruano.
DERECHOS HUMANOS
CONCEPTO:
Son el conjunto de facultades y libertades fundamentales que atienden al
conjunto de necesidades básicas de las personas que se reconocen a todos los
seres humanos con independencia de las circunstancias sociales y de las
diferencias entre los individuos.
I) DERECHOS DE
PRIMERA GENERACIÓN.- Llamados Derechos Civiles y Políticos:
El derecho a la vida es el primer y elemental derecho del cual nadie puede ser
privado y son los siguientes:
a) Derecho
a la vida e integridad física,
b) Derecho
de igualdad ante la ley,
c) Derecho
a la libertad de conciencia y religión,
d) Derecho
a la propiedad y a la herencia
e) Derecho
a la libertad y seguridad personal,
f) Derecho
de los ciudadanos a participar directa e indirectamente en la vida política de
la nación;
g) Derecho
de sufragio,
h) Derecho
de asociarse en Partidos Políticos y participar democráticamente en ellos.
II)
DERECHOS DE SEGUNDA GENERACIÓN.- Llamados Derechos Económicos, sociales y
culturales, también se
les denomina DERECHOS POSITIVOS: la Constitución infiere que “LA PERSONA HUMANA ES
EL CENTRO Y FIN DE LA SOCIEDAD Y
DEL ESTADO”. Son:
a) DERECHO A ALCANZAR
UN NIVEL DE VIDA ADECUADO.- a.1) Necesidades
materiales,
a.2) Necesidades espirituales
b) DERECHO AL TRABAJO.- b.1)
Jornada y remuneración justa,
b.2) Derecho a la libre sindicalización,
b.3) Derecho a la protección de la salud
b.4) Derecho a la Seguridad Social ,
b.5) Derecho a la protección integral de la Salud ,
b.6) Campañas de prevención
III) DERECHOS DE TERCERA GENERACIÓN.-Llamados Derechos
de Solidaridad, son Derechos de amplia base y son:
a) Derecho a la autonomía y libre determinación de los
pueblos,
b) Derecho a la protección del medio ambiente,
c) Derecho a la paz,
d) Derecho a beneficiarse del patrimonio común de la
humanidad.- Como: d.1) Explotación de los recursos
d.2) Mantenimiento del equilibrio ecológico.
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